«Для русских песен протеста в Киркенесе остаётся большой простор»

«Это не песня протеста, это элемент пиар-кампании».

Люба Кузовникова совершенно не принимает «панк-молитву» феминистской панк-группы «Пусси Райот». Композиция и её провокационное исполнение в Храме Христа Спасителя в 2012 году вызвали бурю негодования. Ряд участников группы был арестован, а песню внесли в федеральный список «экстремистских материалов» и, как следствие, запретили. «Пусси Райот» приобрели мировую известность.

Эту песню собирался исполнить норвежский музыкант Пол «Модди» Кнутсен на концерте в Киркенесе в четверг. Но её вычеркнули из программы после того, как местное генеральное консульство России предупредило о возможных последствиях для участвующих в исполнении российских музыкантов, а также для норвежско-российских культурных связей в целом.

Панк-молитва вошла в новый альбом Модди «UnSongs» – ремикс 12 песен со всего мира, которые запрещали, цензурировали или замалчивали.

«Почему он [Модди] поставил эту песню в своём альбоме на первое место?», – спрашивает Кузовникова. Панк-молитву она не расценивает ни как песню протеста, ни как творческую заявку, – но просто как пиар-трюк.

«У меня нет ни малейшего уважения к тому, что «Пусси Райот» проделали в Храме Христа Спасителя; это место для богослужений, а не для сомнительных неоднозначных протестных заявлений, – говорит она Barents Observer’у – Мы должны уважать чувства верующих». 

ADVERTISEMENT

Люба Кузовникова возглавляет киркенесскую кураторскую группу «Pikene på Broen» («Девушки на мосту»), занимающуюся популяризацией современного искусства и культуры по обе стороны норвежско-российской границы. В данный момент кураторы с головой погружены в подготовку к главному ежегодному событию – фестивалю «Баренц Спектакль», который будет проходить в начале февраля.

По мнению Кузовниковой, трансграничное культурное  сотрудничество в регионе будет продолжаться как прежде, а вмешательство генерального консульства в связи с концертом Модди не более чем единичный случай.

«Российские власти не оказывают давления на культурную жизнь  Киркенеса, – подчёркивает она. – Безусловно, в приграничье, в том числе в Киркенесе, по-прежнему остаётся большой простор для неоднозначного искусства и политического искусства».

В то же время она подчёркивает, что культурное сотрудничество в приграничных регионах сложнее, чем в других местах. «Сотрудничество всегда подразумевает компромиссы, вы чего-то добиваетесь, в чём-то уступаете, и это тем более так в приграничье, где сосуществуют разные нормы и культуры».

Преследование «Пусси Райот», подчёркивает она, не характеризует современную культурную жизнь России.

«Очень жаль, что из одного дела сделали показательный пример отсутствия свободы слова в России, – говорит Кузовникова. – Это не так. Конечно, в России всё немного ограничено – ограниченная демократия, ограниченная свобода слова, но это просто так есть. … Я против любых обобщений, и это просто не правда, что российским художникам не разрешается самовыражаться».

А пока, похоже, будут шириться споры вокруг возможного российского вмешательства в культурную жизнь, гражданское общество и СМИ соседних стран.

Как считает Люба Кузовникова, по меньшей мере что-то хорошее из этой ситуации вышло.

«Вся Норвегия сейчас говорит о том, как запретили эту песню. Так что оживления в культурной сфере у нас предостаточно. Я бы сказала, что запрет только добавил ажиотажа вокруг концерта Модди».